CVIRIDOV

1 – ЧАСТЬ ДИАГНОСТИКИ
Диагностика на основные черты характера.

1. Какая-то не очень светлая личность, у него нет особой четкости, конкретных действий, где у него практически все происходит лишь на эмоциональном уровне, где практически верх над многим держат эмоции, а не здравый смысл. Где много что имеет спонтанную форму в его действиях, на основе чего, происходит или вытекает много неразберихи, где все способно перемешаться в одну кучу и по инерции нестись, «подгребая под себя» все и всех.
С одной стороны, его можно назвать опасной личностью в его действиях, а с другой стороны, он как-то все же умудряется сбалансировать, в конце концов, все то, что было начато в необдуманной и произвольной форме.
Как будто в нем две разные личности, где одна что-то начинает, а другая заканчивает, на подобии разбалансированных весов...

2. Много что хочет сделать, чего-то достичь в своей жизни, как будто он постоянно что-то «догоняет», с целью перегнать, пересилить под свои собственные интересы. Еще можно назвать его и как «азартным игроком», где он не любит проигрывать, так как, на кон, он готов поставить очень многое в своей жизни, по принципу пан или пропал, такой как скрытый и весьма значимый азарт.

3. Много не берет на себя в плане обязанностей, как-то бережет свое здоровье, и тут он больше включает здравый смысл, где вначале, как по этапу, предпочтение отдается главному, а потом уже всему второстепенному, но главное заключается в том, что он смотрит на свои обязанности под таким углом, что он сам порой себе как не доверяет, в плане их исполнения. То есть, он сам точно не может сказать, что именно будет им сделано, а что нет, хотя вроде как планы уже выстроены и приоритеты определены. Тут что-то с его волевым стержнем не все в полном порядке, и порой какой-то элементарный страх перед чем-то способен в корне поменять всю ситуацию прямо наоборот, в итоге, хотели как лучше, а вышло как-то не так...

4. Он пытается быть деловым человеком, с волевым характером и хорошей хваткой, но, как правило, одного хотения мало и нужны какие-то существенные действия, и в данном случае, он старается, перестраховаться, чтобы не зацепить и не обидеть интересы других людей, с какими он имеет какие-то общие дела, с той целью, чтобы не «наступить им на пятки», за что они могут очень сильно обидеться…

5. Его нельзя назвать трусом, так как он имеет волевой характер и не плохую хватку, в плане выяснения отношений, но он так же способен многократно в чем-то перестраховаться, чтобы это не зацепило и не ударило по его личным интересам и интересам его семьи, и тут он, порой, как в «мышеловке» между двумя крайностями, где как через силу приходится кому-то в чем-то угождать и подчиняться, против своей воли и своих желаний.

6. Бунтарем его тоже нельзя назвать, он не лезет на «амбразуры нахрапом», он просто деловито пытается разрешить самые критические ситуации, где он вначале долго что-то способен объяснять, а потом долго убеждать в правильности тех или иных действий, но спонтанный характер и надрыв не исключен, в тех или иных критических ситуациях. Но, в любом случае, какие-то «дипломатические данные» в нем заложены, правда этим данным он не уделяет особое внимание, и все у него происходит как на «автомате», по отработанной схеме.

7. Много что знает, имеет большой накопленный опыт, хорошо разбирается в тонкостях деталей, но и много что спускает на тормозах, наверное, из-за слабой ответственности, или из-за того, чтобы чем-то не перетруждать себя в лишний раз, как бы отлаживая на потом, на неопределенный срок…

8. В принципе, он хочет быть ответственным за свои слова и свои действия, но, как правило, все это происходит до определенного уровня, или определенной ситуации, когда в этом есть какой-то смысл или определенная цель, а так, может и в какой-то степени забыть то, что обещал, или планировал сделать. Тут больше как игра интересов, то есть, ему нужен какой-то определенный интерес, и если он есть, то все будет сделано, на все сто процентов, а если особого интереса нет, то все по ситуации…

9. Он часто перегибает палку в грубой форме, когда заходит спор об его возможностях и ответственности в плане семьи, где он не хочет возлагать на себя какие-то дополнительные обязанности, и не хочет принимать дополнительных требований, где он готов жестко отстаивать свои интересы, чтобы не почувствовать себя ущемленным, и тут он тоже может быть как игрок, типа, какой ему от этого стимул или интерес, чтобы заинтересовать его как-то…

10. Часто в своей жизни, он «спотыкается» на одних и тех же ошибках, как будто он зависим от этого, когда малое количество жизненных ошибок его ничему не учат, то есть, часто вступает на одни и те же «грабли», после чего, он как с удивлением осознает то, что что-то подобное уже было в его жизни и что можно было этого уже избежать, однако все повторяется снова и снова, как по наваждению, против его сил и желаний.

11. Он может долго молчать, делая вид, что обиделся, а может и вовсе сделать вид, что его это не касаемо, как будто он выше кого-то и готов стойко переносить все свои неприятности, в зависимости от ситуаций, опять таки как игрок, где должны победить чьи-то интересы. Но часто проявляет и взрывной характер, особенно когда он уставший или нет сил и желаний что-то отстаивать или с чем-то мириться.

12. Фанатичных идей у него нет, и он больше радуется тому, что имеет на жизненном плане, как бы принимая свою жизнь как за должное, где на данный момент времени, особо нет претензий и обид на свою жизнь и судьбу.

13. Знает себе цену, своим способностям, не позволяет себя унижать и говорить в его адрес что-то оскорбительное и унизительное, тут он как борец за свою чистоту, на внешнем уровне, то есть, в глазах других людей он старается быть относительно чистым.

14. В теме отношений, его трудно назвать дружелюбным, тут больше идут как деловые отношения и не более того, где есть определенный интерес, и нет особого желания лесть кому-то в душу или выворачивать свою душу перед кем-либо, тем самым, нет желания напрашиваться в друзья или что-то подобное.   

15. Если у него есть любимое занятие, или любимая работа, то он тут может быть в качестве передовика, азарт способен его поглощать целиком, где он от этого действительно способен получать немалое удовольствие.

16. Как гитарист, способен находить подход к людям «играя на определенных струнах человеческой души», в зависимости от того, кто, на что больше всего реагирует и имеет свою зависимость, и тут он, как правило, предпочтение отдает более тонкому подходу а не грубой форме, в данном случае, у него как «раскрывается душа поэта», от чего он тоже получает какое-то внутреннее удовольствие.

17. Он знаком со многими религиозными устоями и осознает значимость тех или иных духовных течений, но, как правило, они его мало чем заинтересовывают и он хочет в этом деле найти что-то свое особенное, более искреннее, более разумное, более эффективное, от чего действительно должно проявиться особое желание следовать путем духовного очищения, а не так просто, идти к духовному, как говориться, от нечего делать или за компанию с кем-то…

II ЧАСТЬ ДИАГНОСТИКИ – ПРОДОЛЖЕНИЕ
ДИАГНОСТИКА ПО ЧАКРАМ, способствующая выявлению негатива

ЧАКРА САХАСРАРА во всей чакрально - энергетической системе человека считается самой главной и ответственной, так как она создает и формирует общие размеры энергетического биополя.  А так как энергетическое биополе служит человеку в качестве энергетической защиты, то именно эта чакра является самой важной по своему значению. И чем больше размеры биополя, тем лучшую степень защиты имеет человек.
Чакра Сахасрара на духовном плане берет на себя самую важную функцию, отвечая за степень духовного восприятия всего вокруг происходящего в данном мире. И именно эта чакра ответственна за то, как человек выстраивает свое отношение к духовным истинам и тем самым формирует себя как духовную личность.
Чакра Сахасрара несет ответственность за весь организм в целом (иммунная система) и за головной мозг.

18. – 5х.
С одной стороны, он точно знает, что ему не нужно, чтобы не чувствовать себя зависимым от каких-то духовных догм и устоев, а с другой стороны, он и сам не особо устремлен к познанию духовных истин и к собственному духовному очищению. Тут у него все в зависимости от настроения, и главное, чтобы соответствовало его личным интересам, чтобы он не чувствовал себя в чем-то ущемленным, так как он не хочет быть зависимым от кого-то или чего-то, особенно на духовной основе.
Он пытается все соизмерить приблизительно в такой форме, насколько ему эту нужно и выгодно в его жизни, если есть нужда и выгода, значит, он будет работать и развиваться в этом направлении, если нет нужды и необходимости, значит он в пассивном состоянии, и все это может происходить у него как в плавном состоянии, так и в волновом, с большими перепадами, в зависимости от критических ситуаций.
Собственно проблема в том, что он относится к духовному как-то больше потребительски, чем от чистого сердца, и на этой основе у него много негатива вырабатывается на духовные устои, особенно когда ему что-то не хочется делать, а приходится, против его воли, где с его стороны, много разных недовольств и прочих осуждений, то есть, идет как «плевок туда, куда его вообще не следует делать» и все это он связывает со своей свободой и независимостью.
Такой вот характер и стереотип мышления, в плане духовности, где нужно пересматривать свои устои так, чтобы не выделять негатив на данной чакре.

19. – 4х.
Собственная значимость у Александра, как будто хочет поиграть со своей судьбой, где, в какой-то степени идет «торг», кто кого пересилит, он свою судьбу, или наоборот, что-то вроде игрока, где слово – судьба, для него имеет какое-то особое, необычное значение, где можно как-то заигрывать, пошалить, но вовремя «соскочить», если что-то пошло не так как хотелось бы.
Проблема собственно в том, что позиция игрока, поднимает собственную значимость, а это не только раковая клетка, но и выставление себя в таком качестве или рейтинге, когда на свою жизнь и судьбу хочется смотреть свысока, другими словами – «наплевательски». И за это Высшая Сущность может жестко воспитывать его, чтобы он не заигрывался в свою значимость, не включал свой азарт, а строго знал свое место в своей жизни, от которой имеет полную зависимость.     

20. – 4х.
Много претензий и недовольств на свою жизнь и судьбу, из-за некоторых критических ситуаций, которые в прошлом имели свое место и оставили негатив по сей день, хотя практически он сам является виновником всего этого, с учетом того, что написано в предыдущих пунктах. Тут он как-то потребительски относится к своей судьбе, пытаясь занять в своей жизни такую нишу, когда идет минимум отдачи, но хочется по максимуму иметь то, что приносит ему телесное и физическое удовольствие, где он практически не может быть благодарным своей судьбе за какое-то хорошее событие или действие, из которых он получает для себя удовольствие. Порой он готов выдавить все до последнего из какой-то ситуации, лишь бы это ему доставило максимум удовольствия, и естественно на этой основе у него идет негатив ко всему тому, если кто-то или что-то в этом процессе становится как препятствием для всего этого.

21. -  2х.
Отчуждение, внутренняя подавленность, если что-то складывается не так, как хотелось бы ему, вместо того, чтобы научиться видеть в своих устремлениях то, что мешает его духовному росту и способствует усугублению судьбы.
Нужно менять свою значимость, чтобы жить, как на опережение, избегая проблем в будущем, а не «волочиться» за своей судьбой, подбирая все проблемы, которые были выращены на основе собственного нежелания понимать, что над чем должно доминировать, и как правильно обустраивать свою жизнь, чтобы в ней не чувствовать себя в качестве жертвы, а быть хорошим духовным лидером для своей духовной значимости.

ЧАКРА АДЖНА способствует формированию человека как высокодуховной личности. Интеллект, разумное мышление и волевые проявления также взаимосвязаны с данной чакрой.
Все качества, которые взаимосвязаны с данной чакрой,  являются не только духовными проводниками, способствующими сделать человеческое мышление более разумным и более ответственным перед своею духовной значимостью, но также способствуют и тому, чтобы человек самостоятельно учился мыслить и поступать в своей жизни как высокодуховная личность.
Чакра Аджна расположена в районе третьего глаза, между бровями, она взаимосвязана с гипофизом, шишковидной железой, а также она контролирует мозг, глаза и уши.

22. – 4х.
Сложное мышление, где он порой сам себе многократно в чем-то перечит, с чем-то не соглашается из того, чему совсем недавно верил или поклонялся, порой какой-то сумбур царит в его мышлении, и много чего непонятного, а причина всему этому заключается в том, что он вначале выстраивает собственные пожелания и приоритеты, которые близки именно его духу, его запросам и пожеланиям, где все остальное переводиться на вторичный план, а потом когда он видит, что из всего этого ничего хорошего не выходит, он начинает резко менять свои мысли, убеждения и устремления, тем самым пытаясь еще и кому-то другому угодить, особенно когда он вспоминает о том, что он живет не один и у него есть какие-то семейные обязанности.
В принципе, с Александром в чем-то очень легко, а в чем-то очень трудно, как две крайности в нем, где есть ответственность, долг, с его стороны, которыми он не пренебрегает, но есть масса его зависимостей от чего-то, где он сам порой не является хозяином происходящего, от чего, к сожалению, страдает и он сам и его близкие.

23. – 4х.
Его мышление способно иметь спонтанную форму, где много что идет как на подрыве, типа давай-давай, а то не успеем или жизнь остановится, а в итоге, очень много суеты, неразберихи, нервных срывов, и как следствие, злоба, агрессия, претензии или что-то аналогичное.
То есть, он больше как «волочится» за критическими ситуациями, подбирая проблемы, а не выстраивает свое мышление на опережение, чтобы избежать жизненных проблем, и причина в том, что ему лень все хорошо и тщательно обдумать на опережение, у него много пожеланий не несоизмеримых с разумностью, и много слабых и зависимых качеств, с которыми он еще пока не способен совладать.
Порой его мышление способно роботу, где есть жесткая шаблонная форма, которую он не хочет менять при любых критических ситуаций, пока уже что-то не примет чересчур трагическую форму, и тут, наверное, срабатывает самолюбие, эгоизм, надменность, высокомерие и гордыня, которые возвышают его самолюбивую значимость и уводят его от духовных истин.
В принципе, он не плохой парень, и как уже говорилось, в чем-то с ним легко, а в чем-то очень сложно, и тут еще проблема в том, что он как-то идеализирует свою значимость, свои способности, и не хочет перед кем-то приклоняться, унижаться, а в итоге процветают гордыня, и в итоге, ломки по судьбе, где приземляются эти качества через болевые и критические жизненные ситуации, и тут все как в библии – что посеешь, то и пожнешь.

24. – 2х.
Проблема с силой воли, на мысленном плане, порой он сам очень хорошо знает, что правильно, а что нет, и, тем не менее, он чувствует свою зависимость, и его как тянет магнитом к тому, от чего в действительности необходимо отрываться. Тут он свое очищение отлаживает на потом, на неопределенный срок, где он знает, что в корне нужно что-то менять, но, как бы не сейчас, а в итоге, негатив от неправильного мышления идет именно сейчас.
В какой-то степени он жалеет о том, что совершил в своей жизни не малое количество неразумных действий, и в то же время, он не исключает и то, что по ряду причин он способен снова совершить те же самые или аналогичные ошибки, за которые в той или иной степени придется на жизненном плане держать ответ.
Нужно систематически держать свои мысли под полным контролем, отдавая приоритет лишь только всему духовному, иначе зависимость от всего плохого будет на всю жизнь.

25. – 2х.
Еще раз, повторю, нет чувства долга на мысленном плане перед своей духовной значимостью, много пустых, ненужных и грязных мыслей царят в его мышлении, много спорных ситуаций в его мышлении, где он порой мыслит как очень бездуховный человек, нет особого желания жертвовать чем-то ради духовного, он часто покланяется своим и чужим идеалам, своей самолюбивой значимости, где он не уступчив, зависим, обременителен от чего-то неразумного, в его мышлении присутствует нетерпимость и суетность, он часто поклоняется эгоистическому и самолюбивому мышлению, а главное, материальное он порой выставляет в приоритетах перед духовным…
И, по сути, по данному пункту, мышление имеет жесткую подавляющую форму, вместо того, чтобы быть простым, легким и жизнерадостным.
С проблемами в плане мышления, пока все.

ЧАКРА ВИШУДДХА из всех чакр наиболее способствует творческому развитию человека. Творение и созидание относятся к ряду духовных качеств, и чем больше в человеке заложено этих качеств, и чем сильней они дают о себе знать, тем ближе человек к Высшему Божеству.
Чакра Вишуддха расположена на уровне горла, под контролем этой чакры находятся: дыхательные органы, бронхи, легкие, пищевод, щитовидная и паращитовидная железа.

26. – 3х.
В выражениях Александра в какой-то степени можно почувствовать его надменность и эгоистичность, и быстрей всего, как с «материнским молоком», вошли в него эти качества, и присущи ему по сей день.
Он сам понимает, что бывает очень груб и надменен, и, наверное, ему будет очень трудно решить именно эту проблему, так как, он понимает, что мягкий стиль выражений ему как-то не по душе, это не его стиль в котором он прекрасно себя чувствует, и ему, наверное, легче жесткости добавить в свои выражения, чем сделать что-то обратное…
Безусловно, надменные и эгоистические выражения способствуют накоплению негатива и выращивают завышенную значимость, которая автоматически вытягивает за собой еще целый ряд негативных качеств…

27. – 3х.
Какой-то жесткий и «требовательный тембр» в его выражениях, где он как повелевает кому-то что-то сделать, тем более что это он может осуществлять на ряду с каким-то ехидством или насмешкой, после чего может как-то рассмеяться и сделать вид, что он пошутил, или все это было не на полном серьезе, то есть, и тут проявляется его игровой характер, и если ему скучно, то он способен сам себя как-то развеселить, не исключая и такие вот методы…

28. – 2х.
Способен быть дотошным в сочетании с эгоистичностью, где из его выражений может создаться такое впечатление, что ему кто-то в чем-то обязан, или он может так выстроить свою речь, что потом и сам об этом в какой-то степени пожалеет, где было что-то сказано не так, как должно быть в действительности, то есть, играл-играл и переиграл, с пожинанием горьких плодов.
Порой он и сам не способен разобраться в том, что наговорил, делая вид, что это не им было сказано, а если и признает свою вину, то делает вид, что было сказано не специально, а как-то случайно «вылетело»... 

29. - 1х.
Он не всегда правдив, и порой вылетают неправдивые выражения, хотя по своей натуре он может быть честным и искренним, но, чтобы не усугублять какую-то ситуацию, он способен все перекрутить, что-то наплести, что-то приукрасить, и естественно не рассказать саму суть, то есть правду…

Безусловно, на данной чакре не хватает искренности, чувственности, сопереживания, нет необходимой жалости в своих выражениях, все как-то надменно и эгоистично, очень отдаленно от чистого и духовного.

ЧАКРА АНАХАТА.  Развитие верхних духовных чакр Сахасрара, Аджна и Вишуддха в основном лежит через сердце, чакру Анахата. И если человек испытывает проблемы с духовными качествами, связанными с чакрой Анахата, то это напрямую отражается на духовном развитии и верхних чакр.
Во всей энергетической системе чакр, чакра Анахата находится в самом центре, благодаря чему такой жизненно важный орган, как сердце, в сочетании с данной чакрой имеют особую взаимоважность в человеком организме,
тем самым контролируя деятельность сердца, систему кровообращения, легкие.

30. - 5х.
Пожалуй, самыми критичными качествами на Анахате можно назвать - гнев, злоба, раздражительность, где может создаться такое впечатление, как будто что-то вселилось в него самого, где он порой и сам с собою не способен совладать, когда он идет как в разнос, по инерции, набирая обороты, в своих гневных и злобных выражениях.
Он сам очень хорошо осознает, каким он бывает несдержанным, что много негатива держит сам внутри себя, на сердечной чакре, но все это для него как что-то такое отдаленное, на что он не обращает особого внимания, или делает вид, что так и должно быть, хотя тут действительно очень большие проблемы, и есть над чем поразмыслить, с целью осознать и исправить все это.

31. - 3х.
Много напористости в его действиях и устремлениях, где ему трудно удержать себя на каком-то тихом, спокойном уровне, много что в жесткой и надменной форме, где такие качества как – желание подавлять чью-то волю, быть храбрым, отважным, значимым, приобретают весьма эксцентричную форму, подхватывая агрессию, злобу, желая проявить свою правоту, свою значимость. И может быть, если бы он вовремя не останавливал себя, когда ситуации, играючи доходят до критического уровня, то, наверное, последствия и вовсе могли бы не предсказуемыми. И собственно, для него все это, как не в первой и имеет весьма систематическую форму.

32. – 3х.
Трудно ему разобраться в своих сердечных качествах, то он любвеобилен, то он и вовсе замыкается внутри себя не желая видеть кого-то, то он чувствует себя ранимым на сердечной чакре, то ему и вовсе хочется кого-то «порвать на части» тем самым успокоив свой гнев. Вообще его трудно назвать как непредсказуемым, в принципе легко можно предвидеть ту или иную реакцию в его действиях, на то, или иное действие с его стороны, где все те же самые стандартные выплески злобного и негативного в чей-либо адрес.
То есть, нет гибкости и какого-то существенного улучшения, и если идет какое-то улучшение, то больше всего это происходит на поверхностном уровне, и если «глубже капнуть» или посильней его зацепить, то все негативное сразу же выйдет наружу.

33. – 2х.
Порой он чересчур эгоистичен и надменен, где абсолютно нет места на его сердце таким качествам как – кротость, спокойствие, целомудрие, чувственность, жалость, сожаление, сочувствие, и на чью-то агрессию, ответ идет на основе собственной агрессией, причем в десятикратной форме. Понятно, что это своего рода такая защита своих интересов, своей значимости, своей репутации, имиджа, но что, в конце концов, даст все это, какой пример для своих детей, и какой вред для своей духовной значимости принесет все это. Нужно в корне менять свои качества, избегая возможности, для проявлений, всему негативному…

ЧАКРА МАНИПУРА не только берет на себя ответственность за все то, что связанно с темой отношений между людьми, но и несет ответственность за то, как человек формирует себя в качестве высокодуховной личности. Так как именно в теме отношений человек способен почувствовать и осознать, насколько он уже преуспел в своем духовном развитии и над чем ему еще необходимо поработать.
Чакра Манипура расположена чуть выше пупка, ей подконтрольны пищеварительная система, желудок, поджелудочная железа, печень, селезенка, желчный пузырь, тонкий кишечник, надпочечные железы.

34. -5х.
С учетом тех качеств, которые перечислены выше, в принципе не трудно представить, какие проблемы будут раскрыты на данной чакре, в теме отношений, но лучше, больше написать какие-то советы.

Собственно как уже говорилось, в чем-то он идеален, а в чем-то и весьма проблематичен, и тема отношений, во всем этом играет отнюдь не последнюю роль. По сути, все его проблемы, которые когда-либо были в его жизни можно обозначить тем, что в них не хватало выдержки и смирения, где он в большей степени, чувствовал себя как на пороховой бочке, которая, то и дело «взлетала вверх». И, по сути, много чего можно было избежать, если бы он не ленился, а досконально прорабатывал свои действия, выставлял им жесткую и справедливую оценку, выстраивая перед собой разумный и светлый путь, не желая повторять предыдущие ошибки. И если он с чем-то и пытался разобраться, с целью исправить себя, то все это имело весьма принужденную форму, как бы против его собственного желания и от чистого сердца.
То есть, проблема собственно в том, что нет жесткого разумного ориентира, который трудно сломить, ему нужно именно в этом направлении проявить максимум силы воли и разумных устремлений, иначе так он и будет как «волочиться» в своей судьбе за своими проблемами, которые могут быть еще более критичными чем те, которые уже когда-либо были в его жизни.

35. – 3х.
В теме отношений, он не пытается быть в качестве жертвы или донора, тут он все взвешивает «за и против», где ему трудно кому-то в чем-то уступить в ущерб себе, или, делая это от чистого сердца, да он может подставить плечо помощи, но опять таки, в зависимости от ситуаций, а не систематически, абсолютно во всех критических ситуациях, где он недолжен думать о том, насколько это ему выгодно или нет, и насколько он будет ущемлен как значимая личность.
В теме отношений все его проблемы имеют навязчивую форму, с вытекающими проблемами, где все можно было решить более мирным путем, но почему-то до этого мирного и разумного уровня не всегда все доходило, как должно было быть в действительности. Да, в принципе, он способен урегулировать любую проблему, но, как это будет сделано, на основе каких качеств и действий, все это имеет не второстепенное значение.

36. – 2х.
Порой в теме отношений он ощущает себя как в каком-то боевике, где может быть непредсказуемый сюжет и непредсказуемое окончание, хотя всегда необходимо осознавать то, что при любом раскладе окончание должно иметь весьма духовную форму и никак иначе. И проблема в том, что он мысленно, то есть преждевременно, выстраивает любой сюжет действий не с лучшей, то есть, не с духовной стороны. Вначале всегда нужно все правильно мысленно обдумать, разложить по полочкам, давая истинную оценку тому или иному действию и прийти к самому разумному решению и действию, независимо от того насколько это удобно ему или нет.
И естественно, необходимо так контролировать тему отношений, чтобы в ней не проявлялись все те негативные качества, которые указаны на предыдущих чакрах, все взаимосвязано.

ЧАКРА СВАДХИСТХАНА несет ответственность за сексуальные отношения, она берет на себя самую важную функцию в развитии духовных отношений между представителями мужского и женского пола, также эта чакра ответственна за создание и формирование супружеской семьи и появление детей.
Чакра Свадхистхана располагается чуть ниже пупка, она ответственна за почки, мочевой пузырь, детородные органы и т.д.

37. – 3х.
По данной чакре, на семейном уровне, все более менее обустроено и нет особых проблем, за исключением тех, которые указаны выше, но некоторые моменты следует дополнительно отметить, как, например, присутствует какая-то хвалебность перед представительницами слабого пола, заносчивость, надменность, эгоистичность, разные не совсем разумные пожелания, где больше перевес идет к «животным» инстинктам, а не к чистым духовным отношениям, где больше идет уклон не на отдачу, а на потребление, и т.д.
Тут нужно ему осознать, что душа на Божьем Суде половой значимости не имеет, и что все на равных отвечают за свои греховные и неразумные действия, так что к женщинам нужно относиться только на равных, более того уважать их и любить духовной любовью, как минимум, за то, что они значительно слабей и продолжают человеческий род, в очень тяжелых и болевых условиях, особенно в родовой период.
Нужно Александру хорошо проработать все заповеди по книге – Новые духовные заповеди, по чакрам - Вишуддха, Анахата, Манипура и Свадхистхана.

38. – 3х.
Жесткая форма может иметь место в общении с представителями слабого пола, где какое-то предвзятое и надменное отношение дает о себе знать, где он не хочет ассоциировать себя на равных со слабым полом, считая что им не следует давать каких-либо поблажек, и что нужно «держать их в очень жестких тисках», иначе могут «сесть на голову» или что-то подобное… То есть, тут все от собственного пожелания и до высокой значимости и собственного эгоизма, могут быть как одни действия, так и другие, прямо противоположные, напичканные всем негативным.
По сути, эта чакра в сравнении с другими менее критична, и собственно, быстрей всего с этими проблемами он сможет разобраться и решить их значительно быстрей, чем с другими.

ЧАКРА МУЛАДХАРА несет ответственность за обеспечение жизненных потребностей. Она способствует развитию ответственности за создание благополучной семьи, рождению и воспитанию будущего потомства, созданию нормальных материальных условий. Эта чакра ответственна также и за восприятие человеком всего происходящего вокруг него в этом мире.
Чакра Муладхара в духовной энергетической системе чакр является последней, замыкающей, но по своему значению в плане социума, эта чакра занимает доминирующее место, так как  практически полностью аккумулирует в себе все то, с чем сталкивается человек на протяжении всей своей жизни.
Чакра Муладхара расположена у основания позвоночника, она ответственна за кишечник, прямую кишку органы выделения и т.д.

39. – 4х.
Много что утекло безвозвратно, а много что ему еще придется решить в своей жизни, которая, пожалуй, не очень его балует и не дает ему возможности, чтобы как-то полностью расслабиться. Все у него в жизни как наскоками, то пусто, то густо, то мало событий, то чересчур их много, где как голову срывает от безысходности, и, по сути, большинство проблем он сам к себе притягивает, которых фактически можно было избежать, а другие проблемы он просто не проходит, в качестве жизненного экзамена, вот они и повторяются снова и снова, так как он их реально осознает, а пройти не может. А все проблемы от уровня осознания, которые в любом случае, рано или поздно придется преодолеть.
В какой-то степени, он уже заметил закономерность, заключающуюся в том, что чем менее духовен человек, тем больше жизненных проблем ему преподносит его жизнь и судьба, и, по сути, он понял и то, что не следует заигрывать со своей судьбой, пренебрегая жизненные подсказки, чтобы еще больше ее не усугублять.

Диагностика на причины, приведшие к аварии.

1. Завышенная значимость, где идет предвзятое и надменное отношение к ряду людей.

2. Отчуждение, депрессия, в том плане, когда нет уверенности в завтрашнем дне, и будущее идет как в каком-то мрачном виде, и так получается, что мрачное создается, и в него же, рано или поздно вступаешь…

3. Непонятное отношение к своим способностям, где есть желание вырваться из «лабиринта обязанностей» но нет возможности на что-то более перспективное, отсюда, в какой-то степени, отчуждение и претензии на жизнь и судьбу.

Самоосуждение, в том плане, когда свои способности имеют гораздо больше потенциала, но по ряду причин не имеют шанса реализовать себя.

4. Завышенная деловитость, когда идет осуждение менее разумных и менее способных, или каких-то неудачников по жизни…

5. Много претензий, в том плане, когда свой жизненный потенциал развивался и шел не совсем тем путем, каким хотелось в действительности.

6. Нет желания и умения проходить жизненные удары, критические ситуации, уроки судьбы на основе духовной любви.

По сути, в основном эти пункты связаны с жизнью, судьбой, чакра Муладхара, и чем больше человек нагнетает свою жизнь и судьбу чем-то негативным, тем больше она все это сбрасывает назад, на этого же человека.

III ЧАСТЬ
Диагностика – рисунок.

Самыми проблематичными являются верхние пять чакр, на этих чакрах максимальное количество негативной энергии.

Верхний энергетический канал (связь с Космосом) перекрыт примерно на 80%, а нижний канал (связь с Землей) – примерно на 50 - 70%.

Имеется маленький полевой паразит, который расположен на затылочной части тела, чакра Сахасрара.

На канале, который соединяется с космосом, имеются тоже негативные присоски в виде пиявок.

Порчи нет.

Есть слабые энергетические клинья, в центре чакр, на Сахасраре и Муладхаре.

При работе со своими проблемами  по диагностике, не забывайте и о диагностике, которая была сделана на ваши основные черты характера.

Процесс правильного и быстрого очищения / Молитва

Успехов Вам.
С уважением.

После диагностики, как я постоянно пишу, экзамены прибавляются, и наверное, это хорошо, проблемы хорошо отрабатывать когда осознаешь что к чему и с чем нужно работать. И чем быстрей будут сданы экзамены, тем благополучней будет судьба, это я Вам точно говорю, в ходе диагностики всегда идет такая информация, просто я ее не указываю, потому что нельзя идти к духовному ради материального улучшения, а судьба это не только здоровье и семейное благополучие но и материальное тоже в той или иной степени.

А по сути, уровень осознания идет не только от диагностики, просто с диагностикой легче все сразу осознать и быстро решить, а без диагностики человек будет еще долго наступать на одни и те же грабли, пока не поймет, что к чему и как.

Да, собственно, я это и предполагал. Главное не упрекать друг друга а помочь взаимно заметить и сразу же подсказать в чем проблемы. Я вот, например, свою жену научил, так она постоянно мне типа - а вот святой человек такое бы не сказал и т.д. И с одной стороны, такие слова как-то цепляют за самолюбие, а с другой стороны, внутри себя благодарен за подсказку, да и быть святым это обязательная конечная цель каждого человека на этой земле, просто люди об этом не знают.

Кстати, он быстро уходит, две, три медитации, если проработать тему судьбы, чакры Сахасрара, Муладхара.

Александр, по сути, это очень важный жизненный экзамен, который Вы не прошли.
Буквально вчера по ТВ показывали, как пьяный водитель насмерть сбил детей и их воспитателей.
В книге я писал, и вы читали, что если вы стали свидетелем какого-то события несущего негатив, и сделали вид, что вас это не касается, то на Божьем Суде будете отвечать так, как будто вы сами совершили это преступление. Человеческая и духовная логика имеют существенное отличие. Возможно, что завтра этот пьяный водитель собьет насмерть ребенка, и вам это обязательно предъявят.
Если спросите у священника, да и расскажите, что на этом заработали 1000, то, он скажет, что вы продали свою совесть или душу, именно за эту сумму денег.   
Относительно страховки, я не знаю, как у вас в России, но в Германии, за аварии повышают стоимость страховки, следовательно, не выйдет так, что вам, как нарушителю, придется больше платить из своего кармана за эту пьянь, которую необходимо изолировать от общества, ради спасения его же души.
Человек должен нести ответственность за свои действия.
Другой вариант, если он, например, пожертвует на детский дом 5000 дол. в качестве осознания своей вины, но он же не такой.
Вам решать, как с этим жить, понятно, что все мы не святые, но когда-то нужно начинать брать на себя ответственность, иначе зачем тут жить на этой земле?

Добрый день всем. Я вот пытаюсь найти достойную благотворительную организацию. К сожалению, в нашей стране деньги зачастую не доходят до адресата. Я уже отложила сумму, которую хочу пожертвовать на благие дела (не афиширую своей персоной), но никак не хочу, чтобы эти деньги "осели" в каком-то толстом кармане. Что делать? Может пожертвовать в другой строне? Может кто посоветует?