Нери, Ваша полная диагностика кармы и чакр из трех частей.
В целом диагностика с рисунком вышла на 28 страниц.
I Часть Диагностики
Диагностика на основные и необычные черты характера.
1. Реально деловой человек и пустые обещания на ветер не бросает, более того, он как отслеживает информацию о том, чтобы кто-то, как-то не усомнился в его благонадежности и компетентности, так как для него само его имидж это как честь всей семьи. Что-то такое на уровне большой ответственности и порядочности.
2. С ним очень – очень легко решать деловые вопросы, он сам готов предложить множество перспективных предложений, лишь бы завязался диалог, и все сдвинулось с мертвой точки, иногда он как читает мысли своих деловых компаньонов, точнее сказать, у них может сложиться такое мнение.
3. Он знает свои способности, и он делает ровно то, что в его компетенции, и если он знает, что, что-то ему не по силам, или не его уровень, то он сразу об этом говорит, так как, он не хочет кого-то вводить в заблуждение или обещать то, чем он не сможет помочь. Все честно и открыто.
4. Бывает так, что он хочет решить сразу много дел или проблем, но, когда он чувствует, что не выходит, не успевает, то он открыто об этом говорит, несмотря на то, что его могут за это осудить. И тут, он считает так, что лучше вначале честно обо всем предупредить, чем наобещать, а потом все завалить, и тем самым попасть еще в большую провинность. То есть, на особый риск не идет и не хочет быть многообещающим на гране риска.
5. Не любит шумные компании или таких друзей, которые могут быть проблематичными, но ради деловых связей готов иметь друзей безграничное количество, где все деловое и перспективное идет на первый план, а все личное на второстепенный.
6. Мало - помалу, он способен собирать малыми крупицами какую-то большую истину, где для него основное это не обобщенная форма, а именно мелкие детали, в которых может быть больше истины и всего необходимого, чтобы реально правильно что-то понять, осознать и собрать в одно целое. Такой вот, как скрупулезный анализ действий, и, наверное, ему хорошо быть не только в качестве хорошего делового бизнесмена, но и в качестве хорошего сыщика – полицейского.
7. Он любит говорить о чем-то таком, что считается, как за уровнем осознания, где его, как магнитом притягивает к себе что-то магическое, необъяснимое, эзотерическое, реально интересное и познавательное, тут он, как губка способен все это поглощать в безграничном количестве, и чем что-то интереснее, тем больше у него к этому идет внутренний азарт и особый интерес.
8. Он знает точно на все сто, что он хочет от своей жизни, и он как «удав» медленно, но уверенно захватывает свою цель и «переваривает» ее до полного исполнения своих желаний, после чего он, как «осмотрится» и подумает, так, что еще можно тут «проглотить» в собственных интересах.
9. В своем поведении он может быть абсолютно не предсказуем, то он тихий, то он громкий, то он задумчивый, деловой, то в нем царит такой азарт, где его внутреннего запала энергии хватает на многих людей, главное чтобы, что-то происходило, и это доставляло реальное удовольствие. Но, как правило, в своем поведении, он больше деловой, всезнающий и обожаемый его близкими и знакомыми, где им, с ним, как-то легко и не принужденно.
10. Огромный поклонник всего утонченного и чувствительного, тут он, как благоухает и получает огромную массу удовольствия, где что-то грубое и шумное его лишь, в большей степени напрягает и выводит за грани терпения.
11. Больше всего в людях он ценит самые редкие качества, которыми реально можно гордиться и завораживать других, и если он видит в каком-то человеке что-то реально необычное, то, тут он, как обвороженный смотрит на него и хочет понять, как так можно и чему можно еще удивиться, воспринимая их, как на уровне «инопланетян».
12. Он реально много мечтает, причем заранее зная, что может иметь реальную форму в плане исполнения, а что нет, просто он, как переключает свое сознание на свой внутренний мир, который имеет реальное отличие от этого мира, где все имеет какую-то более чувственную основу и обвораживающее видение. И, наверное, какой-то мистик, фантаст в качестве писателя, для него самого это было бы как реальный проект, но, тут все больше от внутреннего настроения и состояния души зависит, а не так, как в обычной и закономерной форме, где всего хорошего не может быть много, даже чисто по определению.
13. Реально присутствует здоровый азарт, а все то, что азартное но не имеет здравого смысла, то он сразу это отвергает и отталкивает от себя, любит спорт, все то, что интригует, развлекает в пределах разумного, стимулирует, способствует развитию, укреплению здоровья, чтобы не во вред себе или кому-либо, такой вот разумный подход.
14. Наверное, чувствуется в нем большая жизненная усталость, как-то он не умеет распределять свои жизненные силы, и вначале, он бросает на что-то все свои силы, а потом уже из самых последних сил доделывает все самое необходимое и последнее, и так, как изо дня в день.
15. Прямой, и если что-то хочет сказать, то говорит все прямо как есть, тут главное для него суметь все это сделать красиво, тактично, и чтобы все было честно открыто и без подлости, и, главное, все на чистоте и по справедливости. Честность для него, как объект поклонения.
16. Как правило, сам себе на уме, и если ему что-то взбредет в голову, то он не сразу примет чужое мнение, отказываясь от своего. Вообще он реально пытается быть самостоятельным везде и во всем, это его завораживает и стимулирует абсолютно во всем.
II ЧАСТЬ ДИАГНОСТИКИ – ПРОДОЛЖЕНИЕ ДИАГНОСТИКА ПО ЧАКРАМ
Пожалуйста, не забывайте, что во второй диагностике раскрываются не черты характера, как это было сделано в первой части диагностики, а именно те ситуации, на основе которых образовался негатив на чакрах. Как давно эти негативные ситуации имели место, и как часто они повторялись в жизни человека, это уже должен лично сам диагностируемый вспомнить и отработать. И не следует забывать о том, что чем больше негатива внутри человека на его энергетических телах и чакрах, тем слабее у него иммунная система, и тем больше микроклетки склоны к физическому заболеванию.
ЧАКРА САХАСРАРА во всей чакрально-энергетической системе человека считается самой главной и ответственной, так как она создает и формирует общие размеры энергетического биополя. А так как энергетическое биополе служит человеку в качестве энергетической защиты, то именно эта чакра является самой важной по своему значению. И чем больше размеры биополя, тем лучшую степень защиты имеет человек.
Чакра Сахасрара на духовном плане берет на себя самую важную функцию, отвечая за степень духовного восприятия всего вокруг происходящего в данном мире. И именно эта чакра ответственна за то, как человек выстраивает свое отношение к духовным истинам и тем самым формирует себя как духовную личность.
Чакра Сахасрара несет ответственность за весь организм в целом (иммунная система) и за головной мозг.
17. – 3,8х.
Внешне и внутренне он относительно гармоничен, но вот на духовном уровне, все в каком-то завуалированном состоянии, где основной упор делается не на собственное духовное очищение, а на принятие всего духовного, как за самое должное и необходимое, и в итоге, чакра Сахасрара чистая от негатива лишь только на 50%.
Да, он много что знает о духовном очищении, в какой-то степени этим увлечен, но все это только на поверхностном уровне, а вглубь своих духовных проблем, он еще не «опускался», с целью сделать там «ревизию», и в полной степени навести там порядок, но, наверное, скоро все изменится.
Доминирующая проблема в этом пункте заключается в том, что он, как боится реально прикоснуться к настоящему духовному очищению, он как «ходит вокруг» всего этого и не знает толком, с «какой стороны подойти», и с чего необходимо начать, как бы осторожно присматриваясь...
И тут не то, что какой-то особый страх царит у него, тут что-то другое, например, он понимает, что гораздо возрастает степень ответственности перед божеством и людьми, что спрос будет с него выше, так как он будет более духовен и разумен, что отдача должна быть более высокая в сравнении с потреблением, что это все как один раз, но уже на всю жизнь, и если сделал к этому шаг, то возврата практически нет, тут только вперед вопреки всему.
И вот именно все это его напрягает, не дает определенного стимула, он колеблется, как-то мучает себя вопросами разными, типа, а нужно ли сейчас, а может еще подождать, что в итоге, дополняет неуверенностью в себе, разной депрессией, отчуждением и прочим негативом.
Нужно во всем этом процессе (нового духовного перерождения), видеть только все позитивное и вообще не думать о плохом и негативном.
18. – 2,8х.
Какое-то внутреннее недоверие, отчуждение в том плане, что духовное очищение значительно больше принесет ему пользы для души, тела и жизненного благополучия, чем разных проблем связанных с духовным перерождением.
И тут у него все как на весах, в какую сторону что перевесит, и у кого-то спрашивать совета он особо не хочет, думает, что не поймут, засмеют, будут осуждать, высмеивать, и в то же время, он сам для себя хочет какого-то существенного роста, так как, это не в его характере сидеть на месте, и ему реально нужно что-то новое, более совершенное, иначе он не чувствует внутреннего и внешнего роста.
И проблема несущая негатив естественно в том, что он в стадии отчуждения, где он не может перед кем-то открыть себя полностью и сказать – я вот хочу быть именно таким, и следовать таким путем…
И там где он хочет иметь какую-то поддержку, по факту, он ее не имеет, а лишняя уверенность в чем-то ему не помешала бы, но, увы, пока он ее еще не ощущает, наверное, всему свое время, и, наверное, то, что нужно для души намного важнее, чем чье-то мнение.
В плане духовного не нужно чего-то бояться, но и не следует думать о том, что жизнь от этого станет лучше или хуже, ведь главное это душа, а не жизненное благосостояние, где нужно правильно все осознавать и расставлять приоритеты, чтобы духовное доминировало над всем, вот и все.
19. – 2,5х.
Есть какое-то осуждение, неприязнь к тем, кто далек от истинной духовности, к тем, кто игнорирует духовные принципы, к тем, кто зомбирует себя религиозным фанатизмом, а в то же время, сами очень далеки от настоящей духовной любви, к тем, кто, по его мнению, не устремлен, чтобы познать все чистое и разумное ради блага всего человечества.
Тут явно какая-то неприязнь, осуждение, какой-то страх перед таким несовершенным миром, где трудно что-то предсказать, в том плане, кто, на что способен, на основе несовершенных религиозных учений, где больше что-то напрягает, чем стимулирует, и внутри присутствует состояние непредсказуемости, и по ощущениям, он как хочет кому-то помочь, но понимает, что это не в его силах.
И, наверное, из него вышел бы и хороший духовный праведник, если бы он выбрал для себя именно этот путь, так как он все это несовершенное и неразумное на духовной основе очень близко принимает к своему сердцу, от чего и душевная боль, неприятные ощущения и т.д. из-за всего того, что написано в этом пункте.
20 – 2х.
Внутренняя духовная «конфузия», на основе чего он как-то теряется и не может разделить, какие духовные учения более разумны, более необходимы, а какие и вовсе не следует брать на собственное духовное «вооружение».
Тут он, по ощущения, как у разбитого корыта, где хочется, как все обхватить, но он понимает, что везде все разное, смешанное, напутанное и т.д., что естественно у него вызывает дискомфорт и внутреннее осуждение.
В принципе все очень просто, нужно на духовное «вооружение» брать то, что делает духовно чище и разумней, а не зависимым от чего-либо. Обязанность может быть только перед всем чистым и духовным, но не перед догмами и наставлениями.
Нужно чувствовать, что сердце и разум принимает, а что и нет.
ЧАКРА АДЖНА способствует формированию человека как высокодуховной личности. Интеллект, разумное мышление и волевые проявления также взаимосвязаны с данной чакрой.
Все качества, которые взаимосвязаны с данной чакрой, являются не только духовными проводниками, способствующими сделать человеческое мышление более разумным и более ответственным перед своею духовной значимостью, но также способствуют и тому, чтобы человек самостоятельно учился мыслить и поступать в своей жизни как высокодуховная личность.
Чакра Аджна расположена в районе третьего глаза, между бровями, она взаимосвязана с гипофизом, шишковидной железой, а также она контролирует мозг, глаза и уши.
21. – 3,7х.
У него чакра Аджна и Манипура доминируют по количеству негатива.
Он имеет очень широкий спектр мышления, и, как правило, его мышление способно все скрупулезно обрабатывать и находить корень истины, даже в самых малых мелочах. Но проблема в том, что он это делает лишь только в том случае, если ему это интересно делать, если есть какая-то определенная заинтересованность, стимул, и так далее, а если всего этого нет, то он в своем мышлении обыденно «течет по течению» и чем-то особым себя не перенапрягает.
И выходит так, что там где реально нужно что-то качественно обдумать и взвесить, с целью выявить корень причин приведших к критической ситуации, то он думает приблизительно так – «вот блин снова вляпался, снова все это на мою голову, теперь снова все это расхлебывать, и как мне это уже все надоело, и когда все это уже закончится»…
Типа, чуть-чуть «поныл, пострадал», сам себя пожалел, и на этом все закончилось, а внутри себя думает, примерно так – ну ладно, не первый раз, было и хуже и это переживу, крепче буду...
Где, в принципе, он сам осознает, что, что-то не так, что таким способом проблемы не решаются, что тут в корне нужно менять свое мышление, чтобы оно было еще более гибким, именно в плане работы по критическим ситуациям, а не по собственному желанию, где, типа сам решаю как быть, например, «хочу думаю, хочу все мимо пропускаю».
Способности к мышлению у него есть, но опять же, почему-то выходит так, что все то, что связано с духовным мышлением, почему-то имеет чувства неуверенности в самом себе, какое-то чувства страха, или брезгливости, где он сам особо и не хочет проанализировать, сопоставить и увидеть все это в самом себе, так как это сознательно или подсознательно сможет вызвать какое-то разочарование или легкое шоковое состояние, при ощущении самого себя каким-то неполноценным на все сто.
Где выходит так, что ему как страшно или стыдно правдиво посмотреть правде в глаза, то есть, на свои собственные проблемы. И в итоге, все негативное и чуждое крутится вокруг него, портит ему настроение, но так и не отрабатывается на должном уровне.
Нужен конкретный подход и определенная цель в своем мышлении, а также нужно уметь и хотеть видеть себя даже в самом худшем «ракурсе», главное, чтобы было честно и справедливо, иначе не будет духовного роста.
22. – 3х.
Его мышление может быть спокойным, а может быть и бурным, особенно, когда, например, он что-то не успевает сделать, когда его кто-то не понимает, когда он что-то хочет, а не получается, когда сил мало а нужно много сделать и т.д.
И именно в таких ситуация его мышление способно быть более импульсивным и, к сожалению, более негативным. Более того, в таких или аналогичных ситуациях, у него включается комплекс самосожаления, типа, за что мне все это, как я все это вынесу, как же все это решить, и т.д., где он, как умышленно начинает все накручивать и накручивать, а потом может быть срыв, типа, все больше не могу, все надоело, пусть оно пропадет пропадом, я не железный, и т.д. и т.п.
Проблема еще и в том, что мышление приобретает навязчивую форму, на основе чего, все негативное впитывается уже как в губку, и если, например, в обычном случае, его трудно вывести из терпения, то в таком нервозном состоянии, он уже способен и сам кого угодно вывести на эмоционально неконтролируемый уровень.
И тут нужно понять то, что мышление не может быть само по себе, как «бомж, оторванный от общества», что мышлением нужно управлять, задавать ему позитивный тон, хороший стимул, помогать ему в развитии и т.д., а не опускаться на уровень уныния, депрессии и отчуждения.
23. – 2,8х.
Его мышление может быть навязчивым, как пиявка, и если какая-то идея забредет ему в голову, и он почувствует ее значимой, то тут он, как «ягненок перед волком», где по ощущениям у него может быть полный дискомфорт, неопределенность, страх перед чем-то непонятным, на основе чего он, как теряется, быстро устает, нервничает и т.д.
И, как правило, все это происходит по той причине, что он в своем мышлении выработал такое стереотипное мышление, на основе которого, одна информация для него имеет желанную форму, а друга нет, где он уже, как за ранее знает, что его будет вдохновлять, а, что и травмировать.
В итоге, если он чувствует, что к нему приближается то, что сможет его как-то шокировать, вывести на негатив, то он уже все это делает навязчивым как пресс, который только набирает свою силу, плюс все пересекается со временем, типа могу что-то решить, но времени для этого очень мало, нужно спешить, иначе не успею и т.д., в итоге начинаются «гонки» с большим вопросом – куда бежать и что делать…
Наверное, такое мышление можно считать не только навязчивым, но и паническим, где такое мышление, реально как издевается над своим хозяином и создает ему дискомфорт и суету.
Три верхние пункта, связанные с мышлением имеют распространенную форму среди большинства людей, а вот нижние два пункта, больше имеют особую и индивидуальную форму.
24. – 2,5х.
Он способен сам себя жестко критиковать в том случае, если он чувствует в себе какую-то слабость, на основе которой он теряет свою индивидуальность, так как он не хочет быть таким все люди. Ему хочется быть в чем-то индивидуальным, в чем-то значимым, в чем-то необычным, перспективным, чтобы его, это как-то не только стимулировало на жизненном уровне, но и отделяло от массы людей.
Вот хочется ему иметь какую-то «изюминку», чтобы самому было приятно в себе чувствовать что-то необычное, и он ищет это, пытаясь много что-то пересмотреть и переосмыслить, чтобы за что-то зацепиться и начать выращивать собственный индивидуум. Но проблема в том, что он может все это делать, скажем, не так чтобы навязчиво, а с каким-то пафосом или надменностью, где, наверное, идет какое-то внутреннее осуждение тех, кто впустую «прожигает» свою жизнь, не сумев что-то вырастить или воплотить в плане чего-то существенного, и именно не на материальном уровне, а на уровне личного индивидуума, где и сама духовная сторона является хорошей сопоставляющей и способствующей перерождению личности.
И он, порой, как одержим этой идеей, где он, как на «чувственных иголках», где от внутренней неудовлетворенности, внутри, что-то душит и ощущается какой-то дискомфорт, а хочется еще больше чувственного и чистого, а главное, чего-то необычного.
И если не получается все это реализовать или воплотить, то самоосуждение и неприязнь к самому себе, несущее негатив это, как в порядке вещей. Не нужно и торопить себя в этом поиске, нужно всегда вовремя успеть «осмотреться», чтобы не навредить себе или кому-то в плане духовности.
25. – 2х.
Его душа, как «копанка» в которой он, иногда хочет поковыряться, что-то вытащить наружу полезное, чтобы радовало, стимулировало, а главное, чему-то учило, и проблема в том, что у него какой-то страх осознать, осмыслить все свои собственные проблемы на духовном уровне.
Где его мышление, как предупреждает его о том, что осознание чего-то автоматически требует пересмотра своих внутренних проблем, а с учетом того, что в чем-то он зависим, то ему трудно себя в чем-то ломать, вопреки своей зависимости.
И в итоге выходит так, что понимает, осознает, но страх быть искренним и открытым перед своими проблемами, на все сто процентов, реально присутствует и создает дискомфорт.
Наверное, не нужно «штурмовать большие высоты», а лучше делать все постепенно, уверенно, и главное с любовью.
ЧАКРА ВИШУДДХА из всех чакр наиболее способствует творческому развитию человека. Творение и созидание относятся к ряду духовных качеств, и чем больше в человеке заложено этих качеств, и чем сильней они дают о себе знать, тем ближе человек к Высшему Божеству.
Чакра Вишуддха расположена на уровне горла, под контролем этой чакры находятся: дыхательные органы, бронхи, легкие, пищевод, щитовидная и паращитовидная железа.
26. – 3х.
На данной чакре чуть менее проблем, чем на предыдущей, и доминирующей проблемой является какой-то внутренний и внешний надменный эгоизм, именно в теме эмоций и выражений, где ему свойственно что-то преподносить, как в навязчивой и принужденной форме, например, - «ну что ты не понял, я тебе уже в десятый раз говорю»…
Где суть диалога сводится к тому, что чувственный план отходит куда-то в сторону, а собственная значимость начинает набирать свои обороты. И это все не специально так делается, просто хочется очень быстро кому-то что-то объяснить, доказать, и как можно быстрее освободить самого себя от этого принужденного диалога.
Проблема еще и в том, что суть его диалога больше имеет форму наставлений, типа, ты должен, ты обязан, то, се, третье, десятое, где идет не чувственная поддержка кого-то, а, наоборот, какое-то принуждение к чему-то, то есть осуществляется давление.
Да он может быть мягким и нежным в своих выражениях, но до определенного уровня и не более того, а там уже, как ситуация сложится. И больше всего, он любит прессовать кого-то своими выражениями в том случае, если, например:
- Он очень устал, нет сил на дискуссии.
- Он в перенапряжении, как на иголках.
- Он не видит в ком-то или в чем-то что-то разумное и перспективное.
- Когда есть спор, но не хватает разумных и убедительных фактов, где его, как «выворачивает всего наизнанку».
- Когда он реально хочет кому-то помочь, а кто-то этого не видит или не осознает, и в таких вот случаях, и вовсе он может быть весьма жестким и подавляющим.
Проблема в том, что он не видит в ком-то, то самое на основе чего можно попробовать себя проявить или реализовать на более чувственном уровне, где все больше имеет механическую форму отношений, как у робота, и в этом направлении нужно ему поработать, чтобы по максимуму раскрывать свою душу.
27. – 2,7х.
Он может горевать, печалится, где он, как сам внутри себя, сам с собою разговаривая, начинает причитать, например, что же так не складывается, в чем проблема, в чем я виноват, как я мог это допустить, как я не усмотрел, как все это вышло, куда я смотрел и на что я рассчитывал, и т.д. и т.п., где очень много всего вопросительного и подавляющего в отношении самого себя.
Где все сводится к назойливой самокритике и самобичеванию, чтобы что-то понять, поругать самого себя и самому себе сделать предупреждение, с целью больше не повторять что-то подобное.
И все это хорошо, но проблема в том, что в таких вот случаях, он сильно западает на самосожаление, на депрессию, где давятся его чувства, и происходит какое-то взбудораживание его эмоциональной системы, на основе чего, он начинает психовать, нервничать, злиться, делая все то, что реально приносит неприятные ощущения и аккумулирует негатив внутри его самого.
Причитать он может и в том случае, если например:
- На что-то он рассчитывал, а не вышло, так как он этого хотел.
- Обрушились какие-то надежды, планы, идеи, устремления.
- Не вышло реализовать самого себя на должном или необходимом уровне.
- Появились неожиданно проблемы…
- Произошло что-то травмирующее или неприятное.
- Не смог что-то решить и обустроить на должном уровне, и т.д.
Тут все идет как самокритика, с учетом собственной значимости, где идет как поклонение на внутренний комфорт, стабильность и благополучие.
И в принципе можно самого себя осуждать, но на уровне разумного и без негатива, и чтобы не пришлось на что-то западать или быть от чего-то зависимым.
28. – 2,5х.
Его выражения могут иметь монотонную форму, такую, которая как утомляет, что в итоге, кого-то как «убаюкивает», расслабляет, и, пожалуй, это противоположная крайность в сравнении с 26 пунктом, где все сводится к тому, что он пытается кого-то монотонно взять как на измор, где он, как «ноет, ноет, играя у кого-то на нервах».
Все сводится к тому, что он на основе своей монотонности, по принципу, капля воды камень точит, начинает реально, как издеваться над кем-то, играть на нервах, растягивая все это удовольствие на продолжительный период времени.
И вся проблема заключается в том, что он, от всего этого процесса, как получает какое-то надменное удовольствие, все это, ему как-то льстит, заводит его. Где он как «занудливый нытик», реально способен вывести кого-то, или довести до уровня «белого каления».
Естественно не нужно играть у кого-то на нервах, нужно быть более ответственным перед своею духовной значимостью, нажимая на порядочность и ответственность в своих действиях и выражениях, быть более скромным, а главное, как можно больше духовной любви, и контроля в своих выражениях, диалогах.
29. – 2х.
Его выражения, в его осознании должны иметь значимую форму, чтобы каждое его слово имело определенный вес, определенную значимость, суть, толк, пользу, и т.д. и т.п. Чтобы, всего выражения не тратились понапрасну, а, наоборот, стимулировали его самого, в чем-то его возносили, укрепляли в плане каких-то позиций, чтобы он чувствовал, что на основе своих выражений он реально формирует себя как личность духовную, личность разумную, личность всеобъемлющую, и весьма перспективную. Чтобы каждое его слово как благотворило его самого и стимулировало к чему-то идейно разумному, идейно необходимому, как к чему-то самому главному в этой жизни.
И проблема заключается в том, что во всех этих или аналогичных устремлениях, он почему-то начинает вешать ярлыки на тех или иных личностей, с учетом своего собственного осознания и мировоззрения.
Проблема еще и в том, что ему нужен какой-то механизм реальных действий, а не чувственный план в своих мыслях, эмоциях, и выражениях, где ко всему он подходит весьма скрупулезно, и если он в чем-то не видит смысла, то происходит внутри его взрыв эмоций и осуждений, типа как это так, почему, где тут суть и здравый смысл, а я так надеялся, а тут все иначе, просто бардак...
Всегда нужно настраивать себя так, чтобы даже в самом плохом, всегда суметь увидеть и почувствовать, что-то хорошее, чтобы не давать повод для осуждений, и нужно помнить, что трудно найти что-то очень истинное в этом несовершенном мире.
Так что, больше думать и меньше осуждений и прочих негативных эмоций.
ЧАКРА АНАХАТА. Развитие верхних духовных чакр Сахасрара, Аджна и Вишуддха в основном лежит через сердце, чакру Анахата. И если человек испытывает проблемы с духовными качествами, связанными с чакрой Анахата, то это напрямую отражается на духовном развитии и верхних чакр.
Во всей энергетической системе чакр, чакра Анахата находится в самом центре, благодаря чему такой жизненно важный орган, как сердце, в сочетании с данной чакрой имеют особую взаимоважность в человеком организме,
тем самым контролируя деятельность сердца, систему кровообращения, легкие. [/b]
30. – 2,8х.
На этой чакре меньше негатива, чем на других чакрах. Но проблемы есть, и все эти проблемы связанные с сердечной чакрой имеет больше необычную форму, чем ту, которая царит среди основной массы людей. Можно сказать, что по этому пункту, проблемы больше выражены или имеют свое место в жизненных тонкостях, чем в своем обильном проявлении. По сути, там чуть-чуть, там что-то, а в итоге, масса негатива и множество мелких проблем.
Например:
- Он очень чувствительно относится к таким ситуациям, когда затрагиваются его чувственные и нежные стороны, и если, кто-то его упрекнет или намекнет ему в том плане, что он бесчеловечный или жестокий в чем-то, то это для него, как сильный шок или эмоциональный удар с массой неприятных ощущений.
- Если ему, кто-то будет советовать сделать, что-то против совести и чести, то тут он, тоже, по ощущениям, как в каком-то негативном вакууме, или негативном трансе.
- Если ему предложат что-то сделать, а он по какой-то причине не может это сделать, то тут масса самоосуждений и прочих недовольств, связанных с переживанием и подавлением чувств.
- Если он знает, как правильно все нужно сделать и обустроить, а кто-то в это время начинает его учить совсем другому, то тут негативных эмоций хоть отбавляй.
- Если он что-то делает, а у него не получается, то он реально сильно переживает и винит себя за свои слабые или несовершенные способности, где со стороны, он похож, как на маленького ребенка.
- Если ему нужно срочно куда-то пойти или срочно сделать самое необходимое, а в это время, его кто-то удерживает или препятствует ему в этом, то тут, тоже все на эмоциях, осуждении, неприязнях и, главное, он как не находит себе места, как «тигр в клетке» туда, сюда мечется...
- Если кто-то ему что-то обещает, а не делает или не выходит то, что обещано, то идет осуждение, неприязнь, недовольство.
- Если ему что-то сильно хочется, но не получается, то он, как уходит внутрь самого себя, где присутствует депрессия, недовольства.
- Если он с чего-то берет пример, а потом понимает, что это не то, то он сразу же, как «выпадает в осадок», чувствуя какой-то обман или подвох, со всеми вытекающими последствиями.
- Если он знает, что он абсолютно в чем-то прав, а ему говорят обратное, то тут его как накрывают психические расстройства, которые ему трудно преодолеть.
- Если он что-то делает не так, как это нужно делать в действительности, то это для него очень мучительно и совестно. И т.д. и т.п.
Во всех этих или аналогичных ситуациях просматривается уровень зависимости, от порядочности, ответственности, идеалов, самовыражений как идеальной и духовной личности, где он, как борец против лживых или неправильных действий или иллюзий, где все то, что не вписывается в его стандарт вызывает у него массу раздражительных или неприятных ощущений, которые явно несут негатив.
31. – 2,5х.
Следующая доминирующая проблема связана с тем, что он чересчур все накручивает и усложняет, как будто кто-то обязывает его именно так делать, на основе какого-то невидимого внутреннего долга, где он, как перед кем-то хочет покается, попросить прощение, умышленно ощутить в себе боль, раскаяние, где все это, или что-то подобное накручивается и накручивается, как по нарастающей. А потом все это выходит из под контроля и начинаются внутренние ломки, неприязнь к самому себе, самоосуждение, на основе того, что проблемы вытягивает наружу, а потом не знает, что с ними делать и как их обуздать, чтобы снова вернуться в умеренно стабильное состояние.
И, наверное, это похоже на то состояние, когда человек, что-то осознает, ему это как не по сердцу все это, на основе чего идут ломки на душе, и все это долго, долго переваривается, а потом уже, он и сам не способен все это урегулировать и успокоить самого себя.
Нужно постепенно и по чуть-чуть вытягивать наружу свои проблемы и отрабатывать их, а главное, нужно уметь чувствовать свое состояние, умело манипулируя им, чтобы негатив не доминировал над позитивом.
32. – 2,5х.
Он долго выходит из критических ситуаций, и тут нельзя сказать, что он мазохист, который получает удовольствие от собственных болевых ощущений. Но по факту выходит так, что он, как умышлено, носит долгое время, внутри себя разные болевые и неприятные ощущения, и понятно, что он проблеме уделяет максимум времени и внимания, чтобы реально правильно ее решить. Но проблема в том, что тут идет больше чего-то негативного, чем учебного, так как, все сводится к тому, что есть желание ощутить душевную боль или на сердце неприятные ощущения. А вот сделать хороший и качественный анализ всему происходящему, то, тут до этого очередь не доходит, и все остается, как нерешенное или в подвешенном состоянии.
Нужно переходить на более легкое мышление и легкое ощущение на сердце, а не перегружать себя тем, что, по факту лишь только страданий прибавляет, и не нужно что-то штурмовать, чтобы как можно быстрее преодолеть свои духовные проблемы, все нужно делать умерено и на позитиве, под полным контролем.
33. – 1,5х.
Обидчивый характер, причем обижается порой так, что и сам не может понять, с какой целью он это делает.
Поменьше обид и разных претензий, и нужно понять, что весь мир невозможно так просто и быстро перестроить, и тут главное, не навредить самому себе.
ЧАКРА МАНИПУРА не только берет на себя ответственность за все то, что связанно с темой отношений между людьми, но и несет ответственность за то, как человек формирует себя в качестве высокодуховной личности. Так как именно в теме отношений человек способен почувствовать и осознать, насколько он уже преуспел в своем духовном развитии и над чем ему еще необходимо поработать.
Чакра Манипура расположена чуть выше пупка, ей подконтрольны пищеварительная система, желудок, поджелудочная железа, печень, селезенка, желчный пузырь, тонкий кишечник, надпочечные железы.
34. – 3,7х.
Отношения у него могут быть очень легкими и непринужденными, а могут быть и, наоборот, очень натянутыми, болезненными, неприятными и обременительными, где все сводится к тому, что сама суть каких-либо отношений, для него реально может приобретать значимую форму, типа, встретился с кем-то, что-то обсудил, и на этой основе включается самоанализ, что в этих отношениях правильно, разумно, а что и нет.
Как правило, негатив возникает на той основе, когда он чувствует, что в отношении его, с чьей-то стороны, что-то происходит не совсем нормальное, или выстраивается не совсем правильно, в какой-то натянутой форме, где ему в отношениях хочется быть легким, открытым и непринужденным, а в итоге все выходит, как наоборот.
И, наверное, в теме отношений его можно назвать идеальной личностью в том плане, что он реально готов многим жертвовать, чтобы не уронить свою честь и свое достоинство, и это, то самое, чем он реально способен дорожить и приумножать в самом себе, как по нарастающей вверх...
Но, как часто в жизни бывает, идут жизненные экзамены, а он их почему-то не всегда сдает, и если это не затрагивает его болевые стороны, то кое как, внатяжку он что-то проходит, а если все идет по болевым точкам или на основе болевых ощущений, то естественно тут, как полный крах своих собственных иллюзий, в плане смирения, умения решать и проходить все трагическое и критическое.
Вообще в теме отношений он не очень навязчивый и принципиальный, а вот к самому себе, он может сам выстроить массу претензий и прочих недовольств, и основной негатив по этому пункту, как правило, происходит из-за того, что он цепляется за систему ценностей связанных с ответственностью, порядочностью и отдачей на должном уровне, и там где на этой основе проблемы, то естественно присутствует внутренняя неприязнь несущая негатив.
35. – 3,3х.
Тема отношений для него имеет завуалированную форму, и если раньше он больше был склонен к тому, что в теме отношений все должно быть чисто взаимно, когда друг друга понимают и отвечают взаимностью, то сейчас, он осознает, что не так все просто, и что существует реально очень сложная система отношений, где даже малые и незначительные мелочи способны в этом процессе играть очень большую роль, например:
- Он может положиться полностью на кого-то лишь только в том случае, если почувствует, или будет уверен в том, что этот человек уже хорошо себя зарекомендовал, прошел ряд испытаний, и не склонен к тому, чтобы кого-то подводить.
- Он может довериться тому, кто, по его мнению, сам способен иметь такие качества ответственности, как у него самого, типа идеалы, ответственность…
- Он может верить всем тем, кто, по его мнению, способны брать на себя ответственность и нести ее до самого конца, как знамя своей собственной порядочности и чести.
- Он готов верить тому, кто, по его мнению, более гармоничен и более разумен, в сравнении с другими людьми.
- И он готов полностью доверять лишь только самому себе в том случае, если он на все сто, точно знает, чего он хочет, и как нужно все это правильно исполнить и реализовать…
Во всех остальных случаях у него нет доверия, более того, он постоянно кого-то хочет, чем-то перепроверить, пытаясь его проанализировать со всех сторон, выявляя его недостатки, как будто он в какой-то комиссии присутствует по отбору благонадежных или нет.
Проблема же в том, что в таких или аналогичных ситуациях, он просто способен впадать в отчуждение от такой мысли, что кто-то способен на какие-то подлые или нечестные поступки, особенно там, где хочется кому-то верить, положиться на него, а он тебя подставляет, причем так просто, как в порядке вещей, без угрызения совести и прочего самоанализа собственных негативных действий.
Также идет сильное осуждение несущее негатив на тех, кто, по его мнению, в теме отношений, является очень скользким, низменным и продажным, таких людей, он просто, как на дух не переносит, негативно осуждая их такими, как они есть.
Есть еще такая проблема, где он, внутри себя все же еще рассчитывает на взаимоотдачу при условии, что есть какой-то человеческий долг, где человек просто обязан быть идеальным и честным ради кого-то, даже в ущерб самому себе, если этого требует ситуация. И на этой основе, все то, что не вписывается в этот идеал, имеет у него сильное осуждение и прочие недовольства.
Идеализация отношений всегда выстраивает систему претензий, поэтому ненужно, все так брать близко к сердцу или делать это значимым.
36. – 3х.
Тема отношений, для него в некоторых жизненных ситуациях может быть, как чем-то навязчивым и подавляющим особенно там, где он отдает себя для чего-то, как без остатка, полностью целиком, и при этом думает, ну все со своей стороны я чист и идеален, следовательно, мне за это полагается какой-то «дивиденд». Но, увы, такой подход не всегда работает, и кто-то просто считает, что им обязаны все именно так и делать, что естественно у него самого вызывает шок и сильное осуждение, где таких людей он может считать хамами, а их действия считать свинскими и непорядочными.
Опять же зацепки, в плане ожидания взаимного уважения, и нужно просто делать добро и не ждать за это какое-то поощрение и т.д.
37. – 2х.
В теме отношений присутствуют обиды, претензии и прочие недовольства несущие негатив, как правило, когда рушатся мечты и надежды, когда, кто-то подводит, когда кто-то вызывает неприятные ощущения от своих действий, когда кто-то не соответствует собственных идеалам порядочности, ответственности и чести и т.д. и т.п.
Тут он как западает на что-то болевое, или как входит в болевое состояние на подобии транса, из которого он не всегда способен быстро выйти или переключить себя на что-то более позитивное, но за это уже выше, на других чакрах более подробно написано.
Нужно больше духовной любви и смирения.
ЧАКРА СВАДХИСТХАНА несет ответственность за сексуальные отношения, она берет на себя самую важную функцию в развитии духовных отношений между представителями мужского и женского пола, также эта чакра ответственна за создание и формирование супружеской семьи и появление детей.
Чакра Свадхистхана располагается чуть ниже пупка, она ответственна за почки, мочевой пузырь, детородные органы и т.д.
38. – 2,7х.
Тема отношений с противоположным полом для него может быть так же очень простой, обыденной, непринужденной, как на легком дыхании, или же, наоборот, где все имеет очень сложную или неприятную форму общений.
И, как правило, все проблемы происходят из-за того, что он сам по отношению к себе ставит высокий уровень отношений, где он сам много на себя что-то возлагает, в плане порядочности и ответственности и, в то же время, он хочет видеть в своей партнерше, подруге, спутнице жизни все тоже самое, взаимное, что-то как «жертвенное»...
И там где он хочет быть открытым и доступным, там же он хочет видеть и что-то подобное в женщинах, но вот проблема, сами женщины этого не хотят, они хотят быть закрытыми и в чем-то загадочными и непредсказуемыми, что естественно все это для него является чем-то, как невообразимым, неприемлемым, и несет осуждение и прочие недовольства, типа, как это так, я такой, а вы чем лучше меня, и если мы перед Богом открыты, то, что нам мешает быть открытыми для самих себя и близких людей.
И тут у него больше философский подход, чем простой человеческий, но проблемы по ощущениям идут на человеческой основе, где он уже, как с самого начала, думает приблизительно так, - ага, тут что-то она скрыла и утаила, там что-то не договорила, а в итоге, «анархия», где он думает, не так дело не пойдет, и «партизаны» мне тут не нужны, все должно быть честно и открыто.
Опять идеализация отношений, в плане порядочности и ответственности, и хорошо если все это не связано с какой-то критической ситуацией, где он, молча все это затаил внутри себя и все, а если это с чем-то связано и несет какие-то проблемы, то тут, как «война» в плане отношений с противоположным полом, типа должна быть честна на все сто, без утайки и прочих компромиссов. И идеалы тут реально как зашкаливают или будоражат его понимание в плане ответственности, достоинства и чести.
39. – 2,5х.
И если в обыденных жизненных ситуациях, он не любит спорить, или что-то доказывать, объяснять, то с представительницами слабого пола, у него все выходит, как прямо наоборот, где он, как привороженный, как привязанный к какой-то обязанности, все «пилит и пилит» женскую психологию восприятия мира. Где внутри самого себя, он, наверное, думает приблизительно так, - что-то Бог не доложил вам милые в ваше осознание, что-то ваша разумность как-то «хромает» на одну сторону, от чего она является как однобокой, в общем «бардак», и тут нужно срочно навести кое какие порядки, и подправить все по мере возможности, пока еще есть и время и желание все это исправить.
Наверное, из него вышел бы хороший учитель в женских гимназиях или монастырях, где в его понимании, нет эмансипации по женской линии, но есть долг, который в равной степени одинаков для всех, с учетом божественной логики.
Проблема несущая негатив заключается в том, что он может обижаться не только на тех, кто его не понимает, или специально не хочет понимать, но и на самого себя, как на плохого учителя, не умеющего заинтересовать так, чтобы его сами все слушали и были устремлены чему-то научиться и что-то понять. Где он осознает, что все его учения, порой приобретают, как навязчивую форму, а это не то, что должно происходить в действительности, или на самом деле, и в итоге «конфуз», несущий неприязнь, осуждение, подавление чувств, упадок сил и угнетение хорошего настроения.
Наверное, лучше жить просто чувствами, а не на основе системы обязанностей, и женщины не похожи на мужчин потому, что для них нужно больше делать, расширять систему скидок и прощений, где главное не то, кто, кому что должен, а главное то, что ты способен дать лично сам, для пользы своей души и своего разума.
И это реально сложная тема, но без всяких комплексов и заморочек, она реально преодолима, главное, чтобы все было, как от души и от сердца.
40. – 2х.
В теме отношений, он очень часто способен замечать такие вещи как, например, чем он больше пытается увидеть в женщине что-то хорошее, тем больше, по факту, он видит в ней что-то не очень приятное, путевое, ответственное, и т.д. На основе чего, у него начинает закладываться в мышлении такое понятие, что чем больше женщину он хочет возвысить, обожествить, тем больше она становится как «стервозной» или невыносимой, где он не может понять, как это так происходит, типа, сеем зерна разумного, а пожинаем не совсем понятно что, где, по сути, он как в чем-то растерян, в чем-то ошарашен, а главное, он не может понять, как это так все происходит, и где тот «ключ» от женского здравого смысла.
Вся проблема в том, что сами женщины, порой и сами не могут понять, и дать оценку тому, что они делают, и к чему они устремлены, и разница между мужчинами и женщинами заключается в том, что мужчины больше живут умом, а женщины эмоциями, и им некогда что-то обдумывать, у них нет столько свободного времени, как у мужчин, и им нужно все быстро делать, а там где возникает у женщин препятствие, то там, у них, как правило, сразу эмоциональный срыв, особо не думая о том, насколько она права или нет, вот, поэтому они и кажутся, как не от мира сего, со своими необычными проблемами.
Проблема еще и в том, что его «зерна разумности» изначально отвергаются именно там, где он больше всего и рассчитывает на хороший «урожай», по той причине, что сами женщины, как-то не особо хотят обязывать себя тем, что по их усмотрению делает их более зависимыми, более жалкими, более ущемленными и т.д. Где они считают, что женщины имеют не меньше прав, чем мужчины, а даже в чем-то и больше, поэтому, мужчины обязаны их принимать именно такими, какие они есть.
И естественно с его системой ценностей в плане самооценок, точно такой же шаблон трудно навязать какой-то женщине в современном обществе, где каждая женщина хвастается тем, насколько она желанна и независима от всего. И тут сама женщина должна решать, какие ценности ей больше дороже, духовные или навязываемые обществом, где все должно исходить изнутри самой женщины, а не по наставлению извне.
Опять же, все это сложная тема, и тут главное, не зацикливать самого себя на всех этих понятиях нравственности и ответственности, а главное сбавить все напряженное до самого минимума, и обустроить свое мышление и жизненный уклад таким образом, чтобы, как можно меньше в женщине замечалось и подчеркивалось что-то плохого или неприемлемого с собственным уровнем осознания.
Все это временно, а вечная жизнь там, на верху, и нужно готовить себя к более высшему и более важному, а не западать на то, что можно считать как неискоренимым в этом мире.
И еще, у женщин действительно намного больше плюсов, чем у мужчин, и исходя из этого, уже, как минимум, можно и нужно любить их такими, как есть, не делая основной упор на систему ценностей, и все будет хорошо...
ЧАКРА МУЛАДХАРА несет ответственность за обеспечение жизненных потребностей. Она способствует развитию ответственности за создание благополучной семьи, рождению и воспитанию будущего потомства, созданию нормальных материальных условий. Эта чакра ответственна также и за восприятие человеком всего происходящего вокруг него в этом мире.
Чакра Муладхара в духовной энергетической системе чакр является последней, замыкающей, но по своему значению в плане социума, эта чакра занимает доминирующее место, так как практически полностью аккумулирует в себе все то, с чем сталкивается человек на протяжении всей своей жизни.
Чакра Муладхара расположена у основания позвоночника, она ответственна за кишечник, прямую кишку органы выделения и т.д.
41. – 3х.
Тема жизни и судьбы для него, в большей степени обусловлена тем, что он весьма щепетильно и чувственно пытается все обустроить именно так, чтобы все было разложено по полочкам, чтобы все соответствовало нормам порядочности и ответственности, где основной упор делается на то, чтобы никто не мог его упрекнуть в несостоятельности или в чем-то подобном. Видно хорошее воспитание плюс собственное осознание…
Проблема в том, что он, как покланяется всему этому, делая все это значимым, и если он чувствует, что, что-то не складывается, то он, как на иголках, раздражительный на эмоциях, типа, кто-то толкает его в спину, и говорит – «хватит спать, давай действуй»...
Основной негатив идет из-за того, что он, как магнитом притягивает к себе все то, что создает жизненный дискомфорт, пытаясь все это внутри себя перемолоть и что-то принять, а потом, если все же выхода или возможности нет, чтобы что-то решить, то он реально замыкается сам в себе, с чувством досады и каких-то претензий, и неважно есть в этом лично его вина или нет, для него это не имеет особого значения, мимо него ничего не проходит, и все проблемы его родных и близких, как его собственные проблемы. Где он, по ощущениям, больше как борется со своею судьбой, чем пытается ее принять такой, как она есть.
Естественно, можно и нужно что-то решать, но не западать на свои проблемы и мучить самого себя, невольно добавляя негатив, нужно больше духовной любви и смирения, и, кстати, больше оптимизма, которого ему явно недостает в нужном количестве.
42. – 2,7х.
По раскладу жизни и судьбы выходит так, что вначале, он много чего не понимал, почему все так происходит в жизни и в судьбе, а когда начал что-то понимать, то проблем не уменьшилось, а, наоборот, как прибавилось, по той причине, что осознавать корень проблемы это одно, а выстроить правильно систему восприятия и отрабатывание проблем, это уже совсем другое, где в итоге, ему приходилось ощущать на себе одну и ту же проблему по несколько раз.
И тут выходило все, как по кругу, где его, как назойливо, свыше хотели чему-то научить, и на этой основе привить ему, какие-то качества порядочности и ответственности.
Он понимает, что жизнь всему учит, но выходило так, что он как ломал сам себя, ломал свою волю, свое проявление, свой характер, где он, как-то чересчур воспитывал сам себя, можно сказать, что весьма жестко, и естественно все это, в той или иной степени аккумулировало негатив внутри его самого. Уж как-то сильно и эмоционально он все это штурмовал и наращивал…
43. – 2,5х.
Он не ставил перед собою такие цели, которые практически не реализуемые, он больше рассчитывал по такому принципу, что лучше синичка в руках, чем журавлик в небе, а вот на духовном уровне, он весь, как целиком готов был достигнуть даже то, что за уровнем его возможностей и ожиданий, так сильно хотелось ему в этом деле себя проявить и чего-то достигнуть.
Можно сказать, что его духовный потенциал приобрел более значимые формы восприятия и прохождение всего того, что можно считать критическим, где он уже, как за ранее способен предвидеть или предугадать, что и как может закончиться в той или иной ситуации, если вовремя не предпринять какие-то определенные меры предосторожности, или не решить то, что требует самых неотлагательных действий, где его в этом деле уже можно считать маленьким провидцем на своем уровне осознания, и все то, что еще не подается его осознанию, можно считать временным, так как его потенциал растет и набирает свои обороты…
И, конечно же, проблема несущая негатив заключается в том, что во всем этом процессе, он сильно все усложнял, накручивал, сам себя осуждал, сам к себе выстраивал претензии и прочие недовольства, на основе чего, он по ощущениям, был как рыба на суше, а не в воде.
44. – 1,5х.
Опять же, какие-то гонки за чем-то невидимым и непознанным способны его будоражить, особенно в преддверье чего-то будущего и более значимого в его жизни. Где он, как завороженный пытается пробить, какую-то невидимую преграду, где нет полного осознания того, что и как происходит в этом мире, но есть страстное желание взобраться на самую большую вершину «горы».
И тут проблемы несущие негатив могут возникать из-за того, что он пытается до такой степени простимулировать себя на жизненном уровне, в этом направлении, что все то, что может ему в этом деле препятствовать, может получать осуждение с его стороны.
Нужно уметь принимать свою судьбу и жизнь в любом ее проявлении, независимо от того, когда она что-то дает или, наоборот, что-то забирает. И всегда нужно быть готовым к потере, к какому-то краху надежд, иллюзий, чтобы не поднимать свою собственную значимость в плане своего будущего восприятия всего происходящего, иначе помогут свыше обуздать это рвение и как-то больно приземлить.
Главное, нужно все вовремя обдумывать, чтобы не нарушить какие-то духовные законы, и упор делать не на свою значимость и свои устремления, как у него это очень часто происходит, а именно на духовную чистоту, а там уже свыше сами решат, что ему дать, а что оставить на прежнем уровне, но с каким-то определенным потенциалом на что-то новое.
Все это очень сложно, но реально осознаваемо.
III ЧАСТЬ
Диагностика – рисунок.
Самыми проблематичными являются чакры – Аджна и Манипура, на этих чакрах чуть больше негатива, в сравнении с другими чакрами.
Верхний энергетический канал (связь с Космосом) перекрыт, примерно на 60 - 80%, а нижний канал (связь с Землей) – перекрыт, примерно в этих же приделах 60 -80 %.
На затылочной части тела, - чакра Сахасрара полевого паразита нет.
На канале, который соединяется с космосом, имеются незначительные негативные присоски в виде пиявок.
На Сушумне (энергетический канал вдоль позвоночника), в центре чакр, имеются энергетические клинья, на основе обид и претензий.
Порчи нет.
При работе со своими проблемами по диагностике, не забывайте и о диагностике, которая была сделана на ваши основные черты характера.
Процесс правильного и быстрого очищения / Молитва
Успехов Вам.
С уважением.
